lunes, 28 de febrero de 2011

Hablando de códices


Codex biblicus legionensis
El Codex Biblicus Legionensis o Biblia mozárabe de León es una Biblia Visigótica Mozárabe del año 960.
El códice se encuentra en el Archivo del Museo de la Catedral de León.
La reproducción completa en facsímil del MS no.2 se conserva en el Archivo Capitular de la Real Colegiata de San Isidoro de León. Museo de la Real Colegiata de San Isidoro.
La Biblia visigótico-mozárabe de San Isidoro de León es considerada no sólo uno de los manuscritos medievales más raros y más valiosos sino que también es la Biblia mozárabe mejor documentada existente. Fechada con gran precisión, fue completada el 19 de junio de 960, en el monasterio de Valeránica, y exactamente grabada con los nombres y retratos de sus copistas, el miniaturista Florencio y el calígrafo Sancho, esta Biblia contiene todos los libros del Antiguo y Nuevo Testamentos, así como prólogos, comentarios de la Biblia y otros textos. Esta escrito en letra minúscula visigótico-mozárabe con letras iniciales mayúsculas en el estilo entrelazado sajón y decorada con escenas bíblicas.
La belleza de su caligrafía, las abundantes anotaciones en los márgenes en latín y árabe; y la ejecución extraordinaria de sus miniaturas ha hecho de ella un tesoro y que sea frecuentemente reclamada para exhibiciones internacionales. Todos los aspectos son destacables, ya sea desde el punto de vista de la paleografía, historia, textos bíblicos o arte. El genio creativo de Florencio ofreció nuevas salidas en arte pictórico, combinando elementos procedentes del arte sajón, visigótico e islámico con nuevos rasgos de las fuentes carolingias. En definitiva, el arte mozárabe da un nuevo giro en los capítulos de este códice.



Curiosidades
Los estudiosos del mundo del arte han notado el extraordinario parecido entre las figuras que aparecen en el Guernica del artista Pablo Picasso y algunas de las imágenes de las iluminaciones de la Biblia Mozárabe de León del siglo X. Por esta razón descartan la posibilidad de que esta circunstancia sea fruto de la casualidad. De hecho esta Biblia fue expuesta en 1929 en Barcelona y en 1937 en París. Por aquel entonces Picasso tuvo la oportunidad de contemplar los dibujos gestuales y expresionistas que contiene este manuscrito medieval.

lunes, 14 de febrero de 2011

QUIPUS




Nota de una investigación sobre los quipus hecha por Gary Urton, antropólogo estadounidense del Link:


Los quipus

Por Francisco Miró Quesada Cantuarias


El 12 de agosto del 2005 la revista "Science" (volumen 309) publicó varios artículos en torno a los quipus (en quechua khipus). Gary Urton, antropólogo estadounidense, ha estado estudiando los quipus, desde 1970, en la Colgate University, desde el 2002, en la Universidad de Harvard, con la colaboración de Carrie Brezine, especialista en matemática programadora y en el estudio de textiles. Ambos investigadores, utilizando computadoras de la última generación, elaboraron una base de datos sobre cada uno de los 21 quipus encontrados en una vasija enterrada en la habitación de un khipukamayuc en Puruchuco. Incluyeron el largo de la cuerda principal, el número de las demás cuerdas, detalles de los nudos, torsión y doblado de cada cuerda. Ha sido la primera vez que se han estudiado quipus encontrados directamente y no huaqueados.



Urton, ha publicado, en el 2003, coeditado con Jeffrey Hunter, un libro titulado: "Hilos narrativos, cuentas y revisión de cuentas en los quipus andinos". Urton sostiene que las cuerdas se han elaborado mediante la selección de un código binario y la cantidad de información que se podría haber codificado, los procedimientos de decodificación, la naturaleza de los signos del quipu y, finalmente, el pareado semántico característica del arte verbal autóctono.
El año 2006 se hizo un descubrimiento sumamente importante: se encontró un quipu en la ciudadela de Caral. Si a Caral se le atribuyen unos seis mil años, esa debe ser también la época en que se confeccionó los quipus. Rolando Calderón Velasco, un lector del diario El Comercio, dice que los quipus serían un registro de información anterior a la escritura cuneiforme de los sumerios o de los jeroglíficos egipcios. Esto es extraordinario, pero es que el Perú es un país extraordinario, desde todo punto de vista. El conde Carlos Radicati di Primeglio, esposo de la prestigiosa historiadora Ella Dumbar Temple, realizó estudios pioneros sobre los quipus. En 1951 publicó, en Lima, su "Introducción al estudio de los quipus", y en 1964, "La seriación como posible clave para descifrar los quipus extranumerales". En 1981, los esposos Marcia y Robert Ascher publicaron el libro "Matemáticas de los Incas, código de los quipus" y fueron los primeros en demostrar que los quipus se basaban en el sistema decimal. La distinguida filósofa peruana María Luisa Rivara de Tuesta ha estudiado las alusiones a los quipus en muchas crónicas de la Colonia y ha llegado a la conclusión de que hubo quipus históricos, de leyes y ordenanzas, de ritos y ceremonias, y numéricos. Esto querría decir que los quipus, en contra de lo que se ha creído, eran la expresión de un lenguaje, pero no de manera lineal, sino más bien vertical y sesgado.
Pero nosotros creemos que quien ha probado de la manera más contundente que los quipus eran la expresión de un lenguaje, es Eduardo Niezen, investigador peruano residente desde hace muchos años en Estados Unidos. Después de haber hecho investigaciones durante veinte años, demuestra matemáticamente que los quipus son la expresión de un lenguaje. Su libro es difícil de leer, pues está lleno de cálculos complicados. Pero es convincente. Sin embargo es prácticamente ignorado en el Perú. Un amigo nos ha dicho que en "Discovery Channel" salió un informe sobre su trabajo. Pero aun así sigue siendo un desconocido entre nosotros. Ojalá que este artículo contribuya a despertar el interés por su obra.

Bienvenidos!!!

Un cachivache nuevo para clase.