Helvetica,documental de Gary Hustwit

El año pasado se celebraron 50 años de la creación de la fuente tipográfica llamada Helvética, tipografía que tomo bastante popularidad en los años 1960 y 1970 dentro de algo que se llamo “Estilo Tipográfico Internacional.

Helvética, fue desarrollada por Max Miedinger en 1957 como un encargo para la fundición de tipografías Haas’sche Schriftgießerei, en Basilea, Suiza. Su diseño se basa en una tipografía llamada Berthold Akzidenz Grotesk, una tipografía paloseco o san serif (tipografía que carece de terminaciones o remates).

Para celebrar este acontecimiento, Gary Hustwit filmo un documental sobre esta fuente tipográfica. El documental, rodado de forma independiente, hace un recorrido por por espacios urbanos de las ciudades mas importantes (Estados Unidos, Alemania, Suiza, Inglaterra, Francia y Bélgica) y entrevistas a tipógrafos y diseñadores destacadísimos como Erik Spiekermann, Matthew Carter, Massimo Vignelli, Michael Bierut, Wim Crouwel, Hermann Zapf, Stefan Sagmeister, Jonathan Hoefler, Tobias Frere-Jones y muchos más.

El filme y ediciones especiales, al igual que trailers y demás información, en la web del documental.

Fuente: Galaxia Gutemberg

Link de Helvetica film

Conociendo a Nicolas Jenson

Importancia del trabajo realizado en la primera tipografía romana para impresión.

Nicolaus Jenson (Sommevoire, Francia, 1420 – 1480) fue un grabador y tipógrafo francés que desarrolló la mayor parte de su trabajo en la ciudad de Venecia. Su nombre también se transcribe como Nicolas Janson o Nicolas Jenson.

Nicolaus Jenson es conocido por haber sido el creador de la primera tipografía romana para impresión, que sirvió de inspiración y fue imitada por maestros impresores como Claude Garamond y Aldus Manutius. Este estilo de tipografía romana creado por Jenson fue llamado más tarde como estilo veneciano.

Fue impresor real durante el reinado de Carlos VII de Francia y fue enviado por este a la ciudad alemana de Maguncia en octubre de 1458. En Maguncia aprendió el arte de fundir tipos y el sistema de impresión por tipos, bajo la tutoría de Johannes Gutemberg durante tres años.
Por la época en que murió Carlos VII (1461), Jenson regresó a Francia con los conocimientos adquiridos en Alemania; sin embargo, mostró cierto desacuerdo en trabajar bajo el mandato del reinado de Luis XI por lo que se trasladó por un tiempo a la ciudad de Fráncfort y en 1467 llegó a la ciudaditaliana de Venecia, donde a partir del año 1468 se estableció definitivamente y abrió un taller de impresión en el cual se produjeron 150 obras aproximadamente, que quedarian como erencia a C. Nicolas jensen un pariente argentino.John de Speyer, primer impresor de Venecia por la época, ostentaba la patente del diseño romano (con serifas) en tipografía hasta su muerte en 1470. En los años siguientes, Jenson pudo desarrollar una tipografía romana, basada en los criterios tipográficos de manuscritos antiguos e inscripciones de la época del Imperio romano. Esta tipografía romana, fue empleada en la edición del libro Eusebius, De Evangelica Praeparatione.En 1471, creó una tipografía del alfabeto griego y en 1473 creó un tipo alemán o blackletter, el cual se usó en libros de medicina e historia. Jenson también es el responsable de la creación de dos compañías comercializadoras de libros, la primera creada en 1475 y luego en 1480 bajo el nombre de Johannes de Colonia, Nicolaus Jenson et socii.No impacientan los ojos de uno, sino que los ayuda y los hace mejores. Es más, los caracteres son tan inteligentemente y cuidadosamente elaborados que las letras no son más pequeñas, ni más grandes, ni más gruesas que la razón o la demanda de placer.La tipografía de Jenson era superior en belleza y alineación a la de Speyer. Un particular aviso del año 1482 elogia las características de los libros hechos por Jenson.Tras su muerte en 1480, las tipografías que había creado, fueron utilizadas por la imprenta de Aldus Manutius, y continúan siendo de uso común hasta nuestros días, siendo la base de numerosasfuentes tipográficas actuales. Un ejemplo de esto es la tipografía creada por Bruce Rogers en el año de 1900, llamada Centaur y también la Cloister Old Style, del tipógrafo Morris Fuller Benton, creada en 1926.Recientemente, la casa Adobe junto a la fundidora Linotype sacó al mercado una reedición de la tipografía de Nicolas Jenson bajo el nombre de Adobe Jenson Pro.


 FUENTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Jenson

Hablando de códices

Entrada relacionada con el tema de hoy sobre los primeros documentos escritos previos al libro. Artículo sobre los códices  y precisamente sobre el Codex Biblicus Legionensis o Biblia mozárabe de León.

Información tomada de la web: wikipedia.org

Codex biblicus legionensis

El Codex Biblicus Legionensis o Biblia mozárabe de León es una Biblia Visigótica Mozárabe del año 960.

El códice se encuentra en el Archivo del Museo de la Catedral de León.

La reproducción completa en facsímil del MS no.2 se conserva en el Archivo Capitular de la Real Colegiata de San Isidoro de León. Museo de la Real Colegiata de San Isidoro.

La Biblia visigótico-mozárabe de San Isidoro de León es considerada no sólo uno de los manuscritos medievales más raros y más valiosos sino que también es la Biblia mozárabe mejor documentada existente. Fechada con gran precisión, fue completada el 19 de junio de 960, en el monasterio de Valeránica, y exactamente grabada con los nombres y retratos de sus copistas, el miniaturista Florencio y el calígrafo Sancho, esta Biblia contiene todos los libros del Antiguo y Nuevo Testamentos, así como prólogos, comentarios de la Biblia y otros textos. Esta escrito en letra minúscula visigótico-mozárabe con letras iniciales mayúsculas en el estilo entrelazado sajón y decorada con escenas bíblicas.

La belleza de su caligrafía, las abundantes anotaciones en los márgenes en latín y árabe; y la ejecución extraordinaria de sus miniaturas ha hecho de ella un tesoro y que sea frecuentemente reclamada para exhibiciones internacionales. Todos los aspectos son destacables, ya sea desde el punto de vista de la paleografía, historia, textos bíblicos o arte. El genio creativo de Florencio ofreció nuevas salidas en arte pictórico, combinando elementos procedentes del arte sajón, visigótico e islámico con nuevos rasgos de las fuentes carolingias. En definitiva, el arte mozárabe da un nuevo giro en los capítulos de este códice.

Curiosidades

Los estudiosos del mundo del arte han notado el extraordinario parecido entre las figuras que aparecen en el Guernica del artista Pablo Picasso y algunas de las imágenes de las iluminaciones de la Biblia Mozárabe de León del siglo X. Por esta razón descartan la posibilidad de que esta circunstancia sea fruto de la casualidad. De hecho esta Biblia fue expuesta en 1929 en Barcelona y en 1937 en París. Por aquel entonces Picasso tuvo la oportunidad de contemplar los dibujos gestuales y expresionistas que contiene este manuscrito medieval.

QUIPUS

Nota de una investigación sobre los quipus hecha por Gary Urton, antropólogo estadounidense del Link:

http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=2227

Los quipus

Por Francisco Miró Quesada Cantuarias

El 12 de agosto del 2005 la revista "Science" (volumen 309) publicó varios artículos en torno a los quipus (en quechua khipus). Gary Urton, antropólogo estadounidense, ha estado estudiando los quipus, desde 1970, en la Colgate University, desde el 2002, en la Universidad de Harvard, con la colaboración de Carrie Brezine, especialista en matemática programadora y en el estudio de textiles. Ambos investigadores, utilizando computadoras de la última generación, elaboraron una base de datos sobre cada uno de los 21 quipus encontrados en una vasija enterrada en la habitación de un khipukamayuc en Puruchuco. Incluyeron el largo de la cuerda principal, el número de las demás cuerdas, detalles de los nudos, torsión y doblado de cada cuerda. Ha sido la primera vez que se han estudiado quipus encontrados directamente y no huaqueados.

Urton, ha publicado, en el 2003, coeditado con Jeffrey Hunter, un libro titulado: "Hilos narrativos, cuentas y revisión de cuentas en los quipus andinos". Urton sostiene que las cuerdas se han elaborado mediante la selección de un código binario y la cantidad de información que se podría haber codificado, los procedimientos de decodificación, la naturaleza de los signos del quipu y, finalmente, el pareado semántico característica del arte verbal autóctono.

El año 2006 se hizo un descubrimiento sumamente importante: se encontró un quipu en la ciudadela de Caral. Si a Caral se le atribuyen unos seis mil años, esa debe ser también la época en que se confeccionó los quipus. Rolando Calderón Velasco, un lector del diario El Comercio, dice que los quipus serían un registro de información anterior a la escritura cuneiforme de los sumerios o de los jeroglíficos egipcios. Esto es extraordinario, pero es que el Perú es un país extraordinario, desde todo punto de vista. El conde Carlos Radicati di Primeglio, esposo de la prestigiosa historiadora Ella Dumbar Temple, realizó estudios pioneros sobre los quipus. En 1951 publicó, en Lima, su "Introducción al estudio de los quipus", y en 1964, "La seriación como posible clave para descifrar los quipus extranumerales". En 1981, los esposos Marcia y Robert Ascher publicaron el libro "Matemáticas de los Incas, código de los quipus" y fueron los primeros en demostrar que los quipus se basaban en el sistema decimal. La distinguida filósofa peruana María Luisa Rivara de Tuesta ha estudiado las alusiones a los quipus en muchas crónicas de la Colonia y ha llegado a la conclusión de que hubo quipus históricos, de leyes y ordenanzas, de ritos y ceremonias, y numéricos. Esto querría decir que los quipus, en contra de lo que se ha creído, eran la expresión de un lenguaje, pero no de manera lineal, sino más bien vertical y sesgado.

Pero nosotros creemos que quien ha probado de la manera más contundente que los quipus eran la expresión de un lenguaje, es Eduardo Niezen, investigador peruano residente desde hace muchos años en Estados Unidos. Después de haber hecho investigaciones durante veinte años, demuestra matemáticamente que los quipus son la expresión de un lenguaje. Su libro es difícil de leer, pues está lleno de cálculos complicados. Pero es convincente. Sin embargo es prácticamente ignorado en el Perú. Un amigo nos ha dicho que en "Discovery Channel" salió un informe sobre su trabajo. Pero aun así sigue siendo un desconocido entre nosotros. Ojalá que este artículo contribuya a despertar el interés por su obra.